主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义(🔨)代(🆓)表(biǎo )作品 (📼)A 公元(🔼)4世纪的犹太教法典(Talmud)中提(tí )到过(guò )Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不(🥞)会说话的“人(rén )”。他把这个“人”送到Rav Zera面前(qián )，由于它对问(🖲)话没有反(fǎn )应，Zera就说：“你准是由我的某个(🌞)同行造的。回(💪)归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗(🧟)教意义上，只有上帝造的(❕)人才是完整(🥊)的人，才会说(🐾)话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传(chuán )统，当时(shí )那(nà )些拉比（Rabbis）和(hé )大贤（Sages）都能造人或者(zhě )动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格(⛴)的Rabbi Loew（Rabbi意(yì )犹太教的(👼)学者）创造了一(🈸)个Golem来保护住在(zài )犹太区的犹太人免遭反犹主义的(de )暴(bào )力侵扰。为(wéi )避免麻烦(fán )，故事中的学者总是在(😂)Golem完成它(🖥)的使命以(yǐ )后(hòu )，再(🎆)自觉(jiào )地把它重新变回为无生命的泥(🚹)土。一天，Rabbi忘记(jì )将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全(🙂)城。这个故事架(🤬)构(🚖)一直到(♿)十九、二十世纪都还在(zài )文学著作里出现，最著名的(💙)是Gustav Meyrink的(😋)《Der Golem》，在一九一(yī )五年普遍被阅读，值(🍢)得探究的是(shì )，这样的小说(shuō )刚好出现在工(😇)业革(gé )命的时代。这反映了人们(men )对(🐺)于科技所带(🧗)来(🐁)伦理的挑战的惶恐(kǒng )。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(dǎo )的经典(💽)默片(piàn )Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这(zhè )部(🍝)影片(piàn )(🈷)集中体现了德国(🚲)表现主义艺术(shù )的特点，对Fritz Lang等导(dǎo )演(yǎn )产生(🛴)过(guò )重大影响。其中(🗝)精心(xīn )设计(👺)了手提灯光(guāng )、煤油灯光、火炬(🛹)等(děng )(🥪)一(🐕)系列(🈶)光源(🚲)效果(🍵)，用于表现(🎓)人物(wù )(👰)的(de )心(xīn )理状(👬)态，营造影片的(🐇)环境(🍶)气(qì )氛。这种具有(yǒu )表(♟)现力(🧦)地运用(yòng )灯光(😾)效果(📫)的(de )方法(fǎ )(✨)，最终发展(😢)为所有德(dé )国电影形式(shì )表现的一(🥇)大(Ⓜ)特征，同时也为电影恐怖片(🍉)的造型(xíng )的表现手段提供了经验。 D Golem的(📪)传说(🕗)同样也是玛(mǎ )丽(🐬)·雪(🕕)莱(🕝)的(🆔)著名科幻小说《弗兰肯(🈵)斯坦》的来源之一(🦑)，不过(guò )不同的(de )是：传(🐥)说中的Golem笨拙、鲁莽，既不(🌕)知道自己(jǐ )有(🎣)多大的(🐞)力量，也(yě )不(❇)知(🕥)道自己有多笨或者有多无知(🔊)；而在玛丽·雪莱笔下，维克(kè )多(duō )·弗兰肯斯(🏾)坦所创(🈵)造的怪物(wù )虽然莽撞，但却善于学习(🖼)，极富人性(🍕)，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感(gǎn )(🍉)，甚(shèn )至(zhì )比年轻的(🕠)弗兰肯斯坦本人(🏋)还成熟些。十八世纪(jì )的(de )启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开(kāi )始(shǐ )压抑人的情感(gǎn )，理性主义变成一(yī )种冰(⏪)冷(lěng )僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙(méng )运动的浪漫主义运(yùn )动(🥇)，十九(jiǔ )世(😼)纪前期，浪漫主义文学席卷欧美(měi )，玛丽·雪莱的《弗兰(lán )肯斯(🚁)坦》就是(shì )在这个背景下(🎻)诞(dàn )生(🗄)的(de )。不过(guò )在通俗文学(⛲)中反理性反(🚂)科学的倾向总是显得有(yǒu )些矫枉过正，科学和科学家(jiā )的形(♈)象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪(guài )人(rén )”的方式在默片时代的德国表现主(🌚)义电影中曾经十分兴(xìng )盛，后(hòu )来一直在好莱坞许多拙(zhuō )劣的科幻片（这(🌖)种片子的一大特点就是(♊)不断拍摄越来越拙劣的续集）中(😇)继续。 E当代科学哲学研究最热门的一(🌯)个方(fāng )向是科学知识社会学（SSK），研究方法(fǎ )是深入(rù )到科学具体研究(jiū )过程(👣)中，细致(🙄)考察经费(🎧)筹集、论(🔭)文发表(biǎo )等每一个(gè )环节，研究(👞)科学知识是如何建构起来的，强调社(shè )会(🖕)因素在建构过程中(zhōng )的作用。SSK的代表(biǎo )人(➿)物柯(🗜)林斯和(🧡)平奇在1993年出版过一本普及性的(📎)小(xiǎo )册子，名字就(🎂)叫Golem，翻译成《勾勒(lè )姆(🎀)：关于科学人(rén )们应知道些什么》。柯林斯坦诚(chéng )地说，他(tā )这(zhè )部书是想用“勾勒姆”解释“科学(🈴)”，“我们(men )试图证明它(tā )不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译(🧛)成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不(🚁)要责(🥘)备勾勒姆(mǔ )科学(⛷)的(de )过失；是(shì )我们人类在犯(fàn )错误。如(🚼)果(guǒ )勾勒(👣)姆尽(🈴)力做(zuò )其自(zì )己的(📐)事情，它不(bú )(🚏)应(yīng )受到(⤵)责备。但(dàn )是(shì )我们(🦃)不(➗)能(néng )奢望过(🥈)多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化(🐻)（art）或者(📯)我们的技艺(craft)的造物(wù )。”SSK常(cháng )常被(🚜)斥为带有反科(kē )学(⏳)倾向，但可以看出，它与浪漫主义(yì )时期的反科(kē )学倾向(🌪)完全不同。它所描绘的科学形(🌨)象丰(fēng )满，有血有肉，它所谓的“反科(kē )学”无非是要抹去那些被强加(👏)于科(kē )学的重(🛸)重面(miàn )纱(shā )，还科学一个真实(🎸)的(🍛)面(miàn )目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。